Donderdag 16 april: Nederlands spreken in Korea

Vervolg Woensdag
Rond 19u gingen we weer naar de samenkomstruimte. Hier kregen we een college rond Joh. 15:1-15. Daarna was werden wij geïntroduceerd door de rector. Klaas en Alex presenteerde over Nederland, het poldermodel, Kampen en onze theologie. Daarna was het aan ons allen de beurt om ons corpslied te zingen, ook professor (wel zo genoemd in Korea) Haak stond op en zong mee.Ons trotse lied klonk goed in deze zaal. De bijeenkomst was ten einde en toen was het tijd voor ‘chicken party’. Ieder van ons kreeg een plekje in een kantine en bij iedereen gingen wat Koreanen zitten. Nu werd er kip gegeten en gesproken met elkaar. Het was vervolgens goed om de dag samen te sluiten en even uit te wisselen hoe het tot nu toe met iedereen ging. De eerste indrukken waren positief, hier en daar slaap tekort of wat andere zaken, maar vooral positief en fijn dat er nu meer contact is geweest met goed Engels sprekende Koreanen.

Donderdag
Een goede nacht verder was het zomaar weer tijd voor de ochtenddienst. Vanaf nu kregen wij allemaal per persoon een tolk, zo konden we de bijeenkomsten volgen. Deze ochtend ging het over Mat. 12:9-15, kennelijk doen ze in deze diensten aan lectio continua. Vandaag begonnen we met gebed. Speciaal baden wij voor de overledenen en familie van het tragische ongeluk nu een jaar geleden met de veerboot waarbij 300 mensen, waaronder veel studenten, omkwamen. Ook werd er gebeden voor 70 jaar bevrijding van Japan (waar wij voor bevrijding uit Duitse handen bidden valt dit wel op, waar het tijdens dezelfde oorlog was). de boodschap van de preek deze ochtend was over wie wij dachten dat Jezus was, de farizeeërs wilden een politieke leider, Johannes wist het niet zeker en liet (een hoofdstuk eerder) zijn leerlingen het vragen, maar Jezus laat in de volgende verzen zien wie hij is: een dienaar. Willen wij die Jezus volgen en voldoet Jezus aan ons beeld of volgen wij het beeld dat Jezus zelf geeft?

Het ontbijt was deze morgen bij de rector, het was erg hartelijk en gezellig, hij had ook vele Nederlandse boeken staan. Na het ontbijt hadden we wat vrije tijd en splitste de groep op. Een deel ging wandelen naar de bergtop waar de Universiteit naast stond en ze zagen een matig uitzicht en een erg groot konijn. Yoo-Eun en Martin-Jan gingen tafeltennissen, de batjes konden alleen met een oosterse grip vast worden gehouden, het internationale duel werd glansrijk gewonnen door Zuid-Korea met 3-0 (16-14, 11-6 en 12-10).

Het was tijd voor de middagdienst en wederom werd er vertaald. Nu ging de Zuid-Koreaanse versie van Kees Haak voor, een zeer gepassioneerde missioloog die de studenten opriep, op basis van Handelingen 11:19-26, tot een goed (een goed persoon zijn) en nederig leven, in navolging van Barnabas. Zo bouwt God zijn kerk. De beste man gebruikte vele grootste handgebaren en verhief vaak zijn stem in zijn passie. Als verwerking van zijn preek werd er een Koreaans gebed gehouden (iedereen bidt tegelijk hardop). Dit gebeurde in de ochtenddienst ook maar nu ging het er wat heftiger aan toe doordat men veel harder bad en de piano speelde opzwepende muziek. Het geheel was overdonderend.

Een uitgebreide lunch volgde in een restaurant met een uitgebreid buffet. Iedereen kon hier zijn hart ophalen want er was een overschot aan inheems eten: spicey voedsel, vreemde groenten, sushi en ander zeevoedsel. Maar er was ook een overschot aan bekend uitheems voedsel: pizza, vlees, pasta’s, bekend fruit als kiwi en ananas. En: een softijs machine met toetjesbar!! Kortom een geweldige lunch. Na de lunch kregen we voor het eerst college. Een privécollege over een stuk geschiedenis van Korea maar vooral kerkgeschiedenis. Geen 2000 jaar lang verhaal maar ‘slechts’ 115 jaar. Opvallende overeenkomsten tussen de vroege kerk en de kerk in Korea zijn de vervolgingen die men heeft meegemaakt in de vroege jaren, nu is de kerk meer gevestigd en aanwezig in de samenleving. Wel is de kerk nog erg missionair.

Het was tijd voor weer een hoogtepunt van deze reis. We reden de stad uit over een lange slecht onderhouden slingerweg met aan beide kanten van de weg kersenbloesembomen. Het landschap was heuvelachtig gekleed met veel groen. De een middagzonnetje scheen en maakte dat de kleine nederzettingen haast vanuit een schilderij in de werkelijkheid waren gekomen. Zo reden wij een half uurtje om aan te komen bij een villa. Het was de villa van professor Yoo, een dogmaticus en een leerling van prof. J. Kamphuis. Evenals de rector had hij 7 jaar in Kampen gestudeerd en sprak hij bijna vloeiend Nederlands, net als zijn vrouw. We werden weer vriendelijk ontvangen. Een voor een ging hij onze namen bij langs en stelde wat vragen. Eerst werd er wat over koetjes en kalfjes gepraat of op zijn Koreaans: chopsticks en rijst. Iets later in het gesprek werd echter de boel op scherp gesteld door de professor toen hij wat zorgen uitsprak over verschil van autoriteit van de dominee in de gereformeerd vrijgemaakte kerken van de tijd dat hij in Kampen studeerde en de meest recente paar keer dat hij in Kampen was. Dit leidde bijna tot felle interne discussie, over hoe de context van Nederland is veranderd en dat we niet meer in de beschermde zuil leven en hoe men het wel eens was met de professor. De professor bedaarde de boel door te stellen dat hij wat denkstof wilde meegeven om vervolgens het volgende topic te starten en de boel weer op scherp te zetten. Ondertussen kwam de zoon van professor Yoo terug van huwelijksreis. Zowel hij en zijn vrouw spraken accentloos Nederlands evenals de dochter van professor Yoo die wat later thuiskwam. Zo was het gezin bijna compleet. Voor ons was het best gek om zoveel mensen tegen te komen in zo’n ver land die zo goed onze taal spreken. We sloten af met een groepsfoto in de tuin en daarna mochten we weer door het schilderachtige landschap rijden wat er bij een laag namiddagzonnetje er nog schilderachtiger uit zag. Af en toe stond er een zuchtje wind en wat blaadjes waaiden van een kersenbloesemboom, het zou compleet sereen zijn als de weg wat beter was en we niet om de zoveel tijd gelanceerd werden door een kuil in de weg en bijna ons hoofd stootten tegen het dak van het busje.

De avond bracht ons nog een les Nederlands, tafeltennis, voetvolleybal, spelletjes en napraten. Tijdens het napraten kwam onder meer naar boven dat het steeds duidelijker werd in hoeverre de Nederlandse theologie invloed heeft in Korea en hoe hecht de band tussen de Kosin-kerk en de gereformeerd vrijgemaakte kerk is.

Een aantal studenten waarmee Wildrik gisteravond had gepraat kwamen langs en wilden verder met hem praten, tot op het moment van dit schrijven is hij niet teruggekeerd….
Lees morgen weer om te kijken of Wildrik nog terug is gekeerd.